
生命的學問有一個核心重點─生命的檢驗。它像個有機體,會隨著你的生命歷程而在你面前逐步展開,每當你生命遇到轉折時,它就在轉折點等著你,等著你答題。經歷生命各種變化之前,所有的學習、想法都只是預習,讓自己面對生命的挑戰時,有點底氣,從容些,鎮靜些,做出選擇找出出路,不會毫無抵抗地被洶湧的波濤吞噬。而且,沒走完人生之前,你不會知道自己的答案卷到底長甚麼樣子。

施琅率軍在澎湖海戰擊潰鄭軍後,鄭克塽及馮錫範等大臣知無力抵抗,即派人向清廷遞表請降。施琅奉命入台後,為穩定人心,他主動前往祭祀鄭成功,在祭文中對於鄭氏父子經營台灣給予高度評價,

唐朝是詩樂交融、以詩入樂的時代。唐朝著名詩人多達千位,其中以李白、杜甫、王維、白居易、李商隱、杜牧、孟浩然、岑參、高適、劉禹錫、韓愈、柳宗元等人最具代表性。其中精通音律並親自譜曲的詩人如王維、李白、高適;中唐熱衷音樂畜養歌妓的白居易、元稹,晚唐花間派的鼻祖溫庭筠。

首先談「指尖導引術」。經絡是貫通全身的生命通道,氣血在這些經脈中流動,維持著人身體的平衡活力。十指連心,這一個古老的智慧,歷久彌新。時至今日,我們仍希望做足手部健康操,希望以此對心腦血管,對五臟六腑,都有莫大的幫助。因此,今天要介紹鍛鍊大腦的指尖導引術,手指操。

宋詞至蘇軾辛棄疾而氣象大開。但所謂豪放,實在不足以盡其神韻。蘇軾以曠達化悲憤,貶謫嶺海,仍能把酒問月,使天地成胸中丘壑,其詞或雄渾如江潮,或清朗如晨風,豪中有逸,放而不狂。辛棄疾則以鐵血入詞,壯志難酬,將沙場劍氣,熔鑄成筆底風雪;然夜深燈火,也自有兒女情長,悲涼細密之意。

東西方法律觀念的萌生,從源頭就大相逕庭。東方是由上而下,西方是由下而上。

有關施琅的評價,在台灣一般史家的看法是:明朝代表中國政治興替的「正統」,而清朝則為外來的異族統治,故視施琅為背叛明朝及鄭氏的反派人物,形象偏於負面。

黃帝內經十二時辰養生法是:經脈氣血對應十二時辰,來作臟腑保養 。這就是說,養成良好的生活習慣,將使我們遠離藥物,提昇免疫力,達到健康的目的。

《半生緣》是張愛玲第一部長篇名著,最早發表於一九四八年,原名《十八春》。

今天,我們來到了趙宋一朝美不勝收的大花園裡。
園中,凝霜含露,花團錦簇,而開得最美的一朵情花,就非〔宋詞〕莫屬了!
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