隋朝音樂（約581-618年）朝代雖短，但音樂 卻承先啟後，胡漢相融、宴樂興盛，樂風開放、華麗、多元是其特色，且奠定了唐代燕樂基礎。
唐朝音樂（燕樂）以「兼容並蓄」為核心，因國勢富強，音樂的發展除了藝術性極高，也建立了梨園，擴大了教坊等專門教樂習舞的機構。
隋代是音樂文化「多樣化彙集」的時代，
唐代是音樂多樣化「融合、精煉並極致化」的時代。
就隋唐音樂相互的關聯與異同之處論述如下：
一、 關連
1、唐代繼承了隋代確立的「部樂」制度。
隋文帝設置七部樂，隋煬帝增至九部樂，唐太宗完成十部樂，從隋到唐對外來音樂（龜茲、西涼、天竺等）的關連。
2、兩代都以燕樂為重，融合了漢族傳統與西域風格。
3、隋唐兩代樂器皆以琵琶、箜篌等西域樂器在為主要樂器，
並以龜茲音樂理論
發展其樂調。
二、 相同之處
1、結構與形式：
兩代皆盛行宮廷燕樂（宴樂），並以地名、國名為樂部名稱，例如西涼、龜茲、天竺等音樂在兩代宮廷中均佔重要地位。
2、多元融合：
隋唐音樂都具有濃厚的「胡漢融合」特色，打破了傳統音樂的地域與民族限制，吸收了大量外來音樂元素。
3、樂器使用：
琵琶、箜篌等胡樂器在兩代音樂中皆扮演關鍵角色，對後世音樂影響深遠。
4、功能性：
音樂多用於宮廷宴飲、朝會大典，用於彰顯國家繁榮與歌功頌德。
三、 相異之處
1、規模與系統：
隋代多部樂整理了南北朝遺留的各族樂舞，如《九部樂》。
唐代（特別是唐太宗時期）在「九部樂」上增設「高昌樂」形成《十部樂》，至唐玄宗時更進一步分為「坐部伎」（室內演出，技藝精湛）與「立部伎」（室外廣場，氣勢磅礡）。
2、音樂風格：
隋代音樂帶有明顯的區域和民族特色，外來音樂（如龜茲樂、西涼樂）色彩較濃。
唐代則更成熟地融合了異族文化，形成了獨樹一幟的歌舞大曲（如「霓裳羽衣舞」）更加氣勢宏偉、富麗堂皇。
3、樂器與形式：
唐代琵琶演奏由撥彈過渡為手彈，名家輩出，音樂理論發展出「燕樂二十八調」。同時，唐代教坊和梨園的建立，使得宮廷樂舞更加系統化、規範化。
總結，隋代是整合各民族音樂的開創時期，而唐代則是融合並創造出輝煌盛世燕樂的巔峰時期。
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