幾百上千年前的古詩，跨越了時空的遙遠阻隔，走進我們的心靈，我們對它們，產生了共鳴，喜愛它們，受到它們的影響。
上週我們介紹了論語的「義利之辨」、「誠信原則」、「公平法則」，對中國及日本的大企業家，如胡雪巖、澀澤榮一、稻盛和夫…都有極大的影響。本週我們重點放在重視品德及專業的企業文化，
隨著官立儒學、民間書院、義學的設置，儒家學問及倫理道德在台灣逐漸普及。
「禮」，從字型上分析，由「示」（神祇）和「豊」（盛滿玉帛的禮器）組成，表示用禮器向神敬獻祭品，故其原義是祭祀神靈以求福的儀式；
醫者仁心，大愛無疆，行醫一時，鞠躬一世，不求聞達，但求利人。大醫永遠以仁心施仁術，以生命護生命。
阿小的母親自鄉下寄來的信，篇中斷句古怪，別字連篇，用詞有誤，實在是可笑又可驚，稱得上是一篇難得一見的奇文。
我們何其有幸，是一個愛詩的民族，又何其幸運，有李唐這個朝代。唐人讀詩寫詩，蔚為風潮，初.盛.中.晚唐，區分四期，造就了詩壇眾多的赫赫名家。
春秋戰國的音樂在禮樂制度上，承襲了周朝雅樂用於祭祀、朝會，趨近於成熟。音樂與禮儀的結合，則兼具了政治的功能與道德的教化。
《論語》是孔子及其弟子言行的匯編，由其門生後人記錄整理而成，是儒家思想的奠基之作，對中國文化、教育、政治和個人修養產生了深遠的影響，
傳統王朝舉辦科舉，最要旨意為「天下為公」，不僅考試強調「公平」，更強調「正義」。
第 4 頁 共 7 頁
needs TV
needs RADIO全球廣播網
Stars RADIO星蹤之愛廣播網
華麗廣播網